Question: During salat, if
someone pulls up his pants with both his hands, will his salat
break? What actions, when done in salat, break the salat? Answer: بِسْمِ
اللهِ
الرَّحْمنِ
الرَّحِيْم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Yes, by pulling up one’s pants during salat, one’s salat will
break. This is because the action of pulling up one’s pants falls under
the definition of excessive movement (amal katheer). Excessive movement in salat
breaks one’s salat. The definition of excessive movement is as follows: a) During salat, if someone
does an action that is not part of salat and is such
that an onlooker who does not know that he (the one doing the action) is in salat sees him doing that action, he (the onlooker) will
think that definitely or most probably he (the one doing the action) is not in salat; then that action is “excessive
movement”. b) Any action that is normally done with two hands also
falls under excessive movement, even if someone does that thing with one hand.
This is because this action is such that if an onlooker sees one doing it, he
(the onlooker) will think that he (the one doing it) is not in salat. c) Similarly, making three consecutive movements falls
under excessive movement. This is also because this action is such that if an
onlooker sees one doing it, he (the onlooker) will think that he (the one doing
it) is not in salat. The details of excessive movement can be found in the
books of Fiqh.[i] And
Allah Ta'ala knows best Mufti Faizal Riza Darul Ifta
Australia [i] في الدر
المختار: (و)
يفسدها (كل
عمل كثير) ليس
من أعمالها
ولا لإصلاحها،
وفيه أقوال
خمسة أصحها
(ما لا يشك) بسببه
(الناظر) من
بعيد (في
فاعله أنه ليس
فيها) وإن شك
أنه فيها أم
لا فقليل. وفي
الشامي: (قوله وفيه
أقوال خمسة
أصحها ما لا
يشك إلخ) صححه
في البدائع،
وتابعه
الزيلعي
والولوالجي.
وفي المحيط
أنه الأحسن.
وقال الصدر
الشهيد: إنه
الصواب. وفي
الخانية
والخلاصة: إنه
اختيار
العامة. وقال
في المحيط
وغيره: رواه
الثلجي عن
أصحابنا حلية.
القول الثاني:
أن ما يعمل
عادة باليدين
كثير وإن عمل
بواحدة
كالتعميم وشد
السراويل وما
عمل بواحدة
قليل وإن عمل
بهما كحل
السراويل
ولبس
القلنسوة
ونزعها إلا
إذا تكرر
ثلاثا
متوالية
وضعفه في
البحر بأنه
قاصر عن إفادة
ما لا يعمل
باليد كالمضغ
والتقبيل.
الثالث:
الحركات
الثلاث
المتوالية كثير
وإلا فقليل ...... (
وبعد أسطر ) ......
قال في شرح
المنية: ......
والظاهر أن
ثانيهما ليس
خارجا عن
الأول، لأن ما
يقام باليدين
عادة يغلب ظن
الناظر أنه
ليس في
الصلاة، وكذا
قول من اعتبر
التكرار
ثلاثا
متوالية فإنه
يغلب الظن
بذلك، فلذا
اختاره جمهور
المشايخ. اهـ. (قوله
ما لا يشك إلخ)
أي عمل لا يشك
أي بل يظن ظنا غالبا
شرح المنية
و"ما" بمعنى
عمل، والضمير في
"بسببه" عائد
إليه
و"الناظر"
فاعل يشك،
والمراد به من
ليس له علم
بشروع المصلي
بالصلاة كما
في الحلية
والبحر. وفي
قول الشارح
"من بعيد"
تبعا للبدائع
والنهر إشارة إليه،
لأن القريب لا
يخفى عليه
الحال عادة فافهم
( رد المحتار: 2/ 463
ط دار المعرفة
) |