Question:

If someone is unable to fast or make up missed fasts due to a valid reason, can they give fidyah in advance? And does it make a difference whether the fidyah is given before Ramadan or during Ramadan?

Answer:

بسم الله الرحمن الرحيم

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

In principle, if one is unable to fast in Ramadan, he must make up for it after Ramadan (i.e. he must do qada). However, if due to a valid excuse there is no hope of him being able to make up for the missed fasts at any time in the future, then he must pay fidyah for each missed fast.
 
One can pay fidyah for the fasts of a particular Ramadan once that Ramadan has started. It is also permissible to do so after the month has finished. However, it is not permissible to pay fidyah before that Ramadan has begun, as such a fidyah will be invalid.*

And Allah Ta'ala knows best.
 
Sh.   Huzaifa-Ul Hoque
27/03/2024
 
Checked  and  approved  by:
Mufti Faizal Riza
Mufti Anas  Qazi
 
Darul  Ifta Australia
www.fatwa.org.au

________________________
*References:
​

في الفتاوى الهندية: (ومنها: كبر السن) فالشيخ الفاني الذي لا يقدر على الصيام يفطر ويطعم لكل يوم مسكينا كما يطعم في الكفارة كذا في الهداية. والعجوز مثله كذا في السراج الوهاج. وهو الذي كل يوم في نقص إلى أن يموت كذا في البحر الرائق. ثم إن شاء أعطى الفدية في أول رمضان بمرة، وإن شاء أخرها إلى آخره كذا في النهر الفائق. (الفتاوى الهندية: ج 1، ص 458، كتاب الصوم، الباب الخامس في الأعذار التي تبيح الإفطار، ط. مكتبة رشيدية)

 

في البحر الرائق: قوله: (للشيخ الفاني وهو يفد فقط) أي له الفطر وعليه الفدية ... وبعد سطر ... وهو الذي كل يوم في نقص إلى أن يموت ... والصفحة التالية ... وفي القنية: ولو تصدق الشيخ الفاني بالليل عن صوم الفدية يجزئه. وفي فتاوي أبي حفص الكبير: إن شاء أعطى الفدية في أول رمضان بمرة وإن شاء أعطاها في آخره بمرة. (البحر الرائق: ج 2، ص 450-448، كتاب الصوم، فصل في العوارض، ط. دار إحياء التراث)

 

في مراقي الفلاح: (ويجوز الفطر لشيخ فان وعجوز فانية) سمي فانيا لأنه قرب إلى الفناء أو فنية قوته وعجز عن الأداء (وتلزمهما الفدية) وكذا من عجز عن نذر الأبد لا لغيرهم من ذوي الأعذار (لكل يوم نصف صاع من بر) أو قيمته بشرط دوام عجز الفاني والفانية إلى الموت... 

وتحته في حاشية الطحطاوي: قوله: (لشيخ فان) هو الذي كل يوم في نقص إلى أن يموت وإنما لزمته باعتبار شهوده الشهر وأبيح له للحرج ... وبعد سطر ... (وتلزمهما الفدية) ثم إن شاء أعطى في أول رمضان وإن شاء أعطى في آخره ولا يشترط في المدفوع إليه العدد. (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، ص 688، كتاب الصوم، فصل في العوارض، ط. قديمي كتب خانة)

 

في أحسن الفتاوى:

سوال: رمضان کے روزوں کے فدیہ کی رقم اگر رمضان آنے سے پہلے ایڈوانس میں دیدے تو صحیح ہے یا نہیں؟ یعنی ابھی روزے نہیں آئے اور روزوں کا فدیہ پہلے ہی دیدیا 

الجواب باسم ملهم الصواب: فدیہ بدل صوم ہے، اور سبب وجوب صوم شہود شہر ہے، لہذا رمضان شروع ہونے سے قبل فدیہ دینا قبل وجود السبب ہونے کی وجہ سے درست نہیں، البتہ رمضان شروع ہونے سے آئنندہ ایام کا فدیہ بھی دفعہ دے سکتے ہیں، اس کے برخلاف صدقۃ الفطر کا سبب وجوب رأس ہے، جو رمضان سے قبل بھی موجود ہے، اس لئے علی الراجح صدقة الفطر رمضان سے قبل دینا صحیح ہے، بلکہ کئی سالوں کا پیشگی بھی دے سکتے ہیں، فقط واللہ تعالی اعلم. (أحسن الفتاوى: ج ٤، ص ٤٤٦، ط. سعيد)

 

في إمداد الفتاوى:

سوال: ...اور رمضان ختم ہونے سے پہلے تمام رمضان کا فدیہ دے سکتا ہے یا نہیں؟

الجواب: ثانی: رمضان شروع ہونے کے بعد تمام رمضان کا فدیہ دینا بھی درست ہے، خواہ رمضان ختم ہوا ہو یا نہ ہوا ہو۔ (إمداد الفتاوى: ج ٤، ص ٢٩٢-٢٩١، ط. دار الإشاعت)

 

في آپ کے مسائل:

جواب: ہر روزے کا فدیہ صدقہ فطر کے برابر ہے، یعنی پونے دو کلو غلہ یا اس کی قیمت فدیہ کی رقم کی دینی مدرسہ میں بھی جمع کرادی جائے۔ فدیہ رمضان مبارک میں ادا کرنا بہتر ہے، اگر رمضان میں ادانہ کیا تو بعد میں بھی دیا جا سکتا ہے ۔ (آپ کے مسائل: ج ٤، ص ٥٩٩، ط. مكتبة لدهيانوي)