Question:
JazakAllahkher
Answer:
Nevertheless, if insurance is a legal requirement such as in order to drive a car, then one will be excused. However, one should only purchase the minimum insurance which fulfils the legal requirement. Also, in case of an accident, it will be permissible to reclaim from the insurance company only that amount which you had paid (in the form of premium). Any excess will count as riba.
As for making money in the manner you have stated, it is not permissible regardless of whether or not insurance is involved, as it entails lying and deception.
Note: If your insurance company is an Islamic institution that works on the principles of takaaful, write back to us. *
Sh. Muaaz Murtaza
14/11/2023
Checked and approved by:
Mufti Faizal Riza
Mufti Anas Qazi
Darul Ifta Australia
www.fatwa.org.au
*References:
قال تعالى :((واحل الله البیع و حرم الربوا)) (سورة البقرة: الآيت ٢٧٥).
في سنن ابن ماجه: "مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا". (سنن ابن ماجه. حديث ٢٢٢٥. باب النهي عن الغش).
في سنن أبي داود: عن خريم بن فاتك قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما انصرف قام قائما فقال: "عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله" ثلاث مرار، ثم قرأ ((فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به)) (الحج:٣١). (سنن أبي داود. حديث ٣٥٩٩. كتاب الأقضية).
في فتاوی عثمانی: سوال: - کیا انشورنس جائز ہے؟ مثلاً زندگی ، گھر ، مال وغیرہ کا؟
جواب:- انشورنس سود اور قمار پر مشتمل ہونے کی بناء پر بالکل حرام ہے، البتہ جو انشورنس حکومت کی طرف سے لازمی ہو، مثلاً موٹر وغیرہ کا بیمہ، اس کو مجبوراً کرا سکتے ہیں، مگر جب رقم ملے تو صرف اتنی رقم خود استعمال کر سکتے ہیں جتنی خود داخل کی تھی ، اس سے زائد نہیں۔ والله اعلم. (فتاوی عثمانی. ج٣. ص٣١٤. ط معارف القران).